Éclaireuses 18 —Rose Eliceiry + Laurence Grandbois Bernard

Texte : Rose Eliceiry / Images : Laurence Grandbois Bernard
(Traduction du texte en anglais plus bas)

 

 

Demeurer, cela n’existe nulle part
Rilke

 

S’attarder dans une ville la nuit est un exercice étrange. Il implique qu’on traverse un territoire conçu pour la cohabitation, parfois mal, parfois bien, mais soudain déserté, libéré de ses fonctions, vidé de sa raison d’être et de l’excitation journalière. Dans une ville, la nuit, il ne reste que les tracés, les usures, les sillons, la mémoire d’une vie partagée. Et, pour celui qui s’attarde, parcourir une ville la nuit, c’est aussi accueillir, seul sur son versant du monde, parmi le délaissé, le spectacle inusité d’une multitude de structures qui s’allument derrière les fenêtres. Car voilà que, progressivement, le monde se parcelle, s’organise en fragments, acquiert des formes nouvelles, singulières, autonomes. Et si demeurer, c’est-à-dire se poser définitivement, n’existe nulle part, s’aménager un abri est, pour sa part, une expérience très tangible. Elle répond au besoin de se blottir dans l’espace, de s’y creuser un refuge qui nous ressemble, qui nous rapaille et où ordonner, loin des regards, le visible et l’invisible, les habitudes, les odeurs, les désirs. Derrière chaque fenêtre, c’est donc une réelle architecture de l’intime qu’il est donné de rêver, une manière d’habiter sensiblement le territoire, d’en prendre soin, de le scinder, d’en négocier les usages pour finalement y reconnaître un chez-soi chargé de sens.

 

 

 

***

Habiter 1.

 

L’éblouissement est une science précise
il s’accomplit dans cet angle où la beauté nous excède
on en garde longtemps l’empreinte sur ses yeux

 

et puis, on s’assoit derrière son visage
on se surprend à reconnaître la lenteur indemne des choses
leur profondeur de champ
dans le fragile découpage de l’ordinaire
on suit le trajet de l’air entre les bibelots

 

on se demande si le calme peut parfois être tragique
si, au contraire, il l’est nécessairement

 

 

 

on arpente les lieux
le jour a les surfaces qu’on lui connaît
le dos plat, le geste tiède
on sait l’urbanisme savant de nos corps
l’emboîtement des passages

le silence nous semble arbitraire

 

 

***

Habiter 2.

 

 

Dors           amour
je range la vaisselle
une blessure à la fois
je creuse des couloirs aux formes improbables
dans ce qu’il me reste de mots
j’érige de l’espace

 

                  je ferme la fenêtre      amour
                  j’entends encore
                  les crépitements d’une foule qui s’endort
                  dans la fièvre
                  quel œil saura maintenant me retrouver
                  totale comme
                  une figue dans la main

 

 

***

Habiter 3.

 

 

 

Tu me l’as dit 

 

                  là où l’absence
                  s’occupe de plier les draps

 

                  c’est l’heure de célébrer la lumière

 

 



 


 

 


 

 


 

 


 

 


 

 


 

 


 

 


 

 


 

 

 

For to stay is to be nowhere at all
Rilke

 

Moving through the city at night is always a strange experience: this space designed for living together—whether poorly or well—is now deserted, freed from its daytime hustle and bustle, its utility, indeed its raison d’être. At night, only the worn paths, the memory of a shared daylight life, remain. For the urban wanderer, alone on their little patch of planet, night walking is also a way of being open to the glowing structures glimpsed through the countless windows around them. The world gradually breaks down into discrete fragments, takes on new and singular forms. “To stay,” that is to remain in a place definitively, is perhaps to be nowhere at all. However, to make a temporary shelter for oneself is unarguably a deeply concrete and tangible experience. It fills the need to curl up in a space, to create a refuge that’s right for you, a place to get it together, far from prying eyes, a place to catalogue habits, smells, desires, the visible, the invisible. Behind each window, there is an entire architecture of intimacy to be dreamed, a way of living in a place, of caring for a place, of organizing it, of using it, of truly making it into a home, a place of meaning.

 

 

 

***

Dwelling 1.

 

Wonder is an exact science
practised in a place of beauty overwhelming
leaving its outline floating in the eyes

so we sit down behind its face
surprised to recognize things and their unscathed slowness
their depth of field
in the fragile cut-out of the everyday
we follow the air wafting among knick-knacks

can calm sometimes be tragic?
maybe it has to be

we cover ground
daylight and its contours familiar
straight-backed, gestures meek
we know the wisdom of our bodily architecture
the interweave of our paths

for us, silence is arbitrary

 

 

***

Dwelling 2.

 

 

Sleep           my love
I put away the dishes
one wound at a time
I dig impossible tunnels
through the only words I have left
I hollow out a space within them

 

                  I close the window     my love
                  I can still hear
                  the crackle of a feverish crowd
                  almost asleep
                  what eye will look upon me now
                  complete like
                  a fig in the hand

 

 

***

Dwelling 3.

 

 

 

You told me

 

                  where absence keeps busy
                  folding the sheets

 

                  now is the time to celebrate light

 

 

 

Publié le 21 octobre 2021
Par VU